古代典籍里对于不说话而达意的记载很多，即使在专门记载夫子之言的《论语》中，也往往出现大段描述孔子行止的文字，今天人称之为肢体语言，以为那是沟通的一种方式，如果从这个概念去理解春秋时代孔夫子的教养宗旨，确实也涉及了一个重要的命题：孔夫子对于「不言之教」的重视，可能远远超过了言教。这是中国人讲「礼教」的本质──从辩证法的角度看去，说得越多，可能实践得越坏。

试举一个例子，原文出现在《论语‧乡党第十》，...

四首插曲

一、潯陽客夢

曾記樓頭一醉，還以為，身是波間月一枚。

心事都寫在，江風上、槳聲中、人煙裡。

算少年情懷、壯年心事、還有些陳年餘味。

只這晌，人不憶。

縱使長天飛去，叫不回，幾許閒情該算誰。

過處都是悔，一夜酒、十年燈、兩行淚。

對衡陽雁影、洛陽花色、或者是漁陽鼓吹。

只這裡，空書壁。

千古不甘寂寞人，認得寂寞詩中有驚雷，

一朝打起潯陽水，待我淘得江山成粉碎！

二、三打祝家莊

莊前放倒了白...

台北部落格網友差不多媽媽留言詢問：

張老師： 您好在檢查自己孩子作業時出現了疑問，不知是否可請教您？五上的國語習作有一題字義辨別：

先查字典寫出「」中的字義，並在（）中，將字義相同的打○，不同的打╳

( )這艘漁船今日出海捕「獲」不少大魚。（）

( )聽了這一堂特別的課，讓我「獲」益匪淺。（）

根據「新編國語日報辭典」之字義解釋

獲 1.打獵或打仗所捕捉到的例「捕獲」，「俘獲」

獲 2,得到如獲得冠軍

正解為╳...

嵯峨野，自己的愛宕念佛寺

在記憶和有著回憶作用的夢中，那是一條筆直的路，彷彿沒有任何分岔，一逕通往成千上萬個象徵著人生終結的石佛道場。我一想起嵯峨野，自然就想起「萬般無奈成寥落，一介多情轉蕭條」的詩句。

實際上全然不是那麼一回事。那條路蜿蜒多歧，途中可以休憩賞玩的著名景點甚多──有一家名叫「曼陀羅」的咖啡店，冷熱飲品絕佳，甚至因之才覺得梵文「曼陀羅」（mandara）中譯為「悅意花」之言不虛。那一次步行到...

焚裘 [/pre]桓溫的兒子桓玄在父親死後很多年受封襲爵為南郡公，東晉安帝時擔任江州刺史，權重一方，但是他仍然感覺朝廷對他並不信任。終於，在安帝登基的第五年，也就是元興二年、西元四百零二年的時候，桓玄起兵造反了。[/pre]這一次軍事行動一開始相當順利，桓玄打敗了長江上游的荊州重鎮殷仲堪，收取了殷仲堪的部將，有十多個人，其中有個諮議參軍，叫羅企生。桓玄原本就十分看重羅企生，就在準備戮殺這些俘虜的時候，特別問道：...

咄咄逼人 [/pre]桓玄和他所消滅的殷仲堪原先是好友，也有軍事結盟的關係。後來桓玄之所以造反，也是因為響應先起兵的殷仲堪以及兗州刺史王恭。在早年──也就是還沒有造反的時候，桓玄和殷仲堪兩個人甚至還是過從甚密的好朋友，他們和大畫家顧愷之還一起留下了著名的成語典故。不論是「咄咄逼人」、「盲人瞎馬」，都跟他們這三個人的一次聚會有關。[/pre]在《世說新語．排調第二十五》裡，記載著桓玄、殷仲堪和顧愷之的一次談話。那...

徐自華（一八七二～一九三五）字寄塵，號懺慧，浙江崇德人。同盟會女會員，南社社員。曾任湖州南潯鎮潯溪女學校長，後與秋瑾至上海辦《中國女報》。秋瑾蒙難之後，親覓遺骸，為主持殯葬，移塚於杭州西泠、復遷西湖。之後結「秋社」，辦競雄女學──「競雄」是秋瑾的別號。

一九○七年秋瑾起義失敗犧牲之後，懷念秋瑾成為徐自華詩作的基調：「一天風鶴公侯膽，四海馨香豪傑頭」這樣的句子就非徒「壯哉」二字...

When I'm 84 years old and loves to fish.

我84歲的時候喜歡釣魚。

I was sitting in my boat the other day when I heard a voice say, ' Pick me up. '

一天，我坐在船上釣魚的當下聽到一個聲音說：「把我拿起來。」 !

I looked around and couldn ' t see anyone.

我四處張望，卻四下無人。

I thought I was dreaming when I heard the voice say again, ' Pick me up. '

當我又聽到「把我拿起來」時，他以為是他的幻覺...

欲人不知，莫若勿為

我們常用的俗語、諺語有的時候來自於古書古史，如果沒有查考的習慣，往往就錯失了來歷；當然也就錯過了故事。比方說，現在媒體發達，常有爆料新聞，對於知名人士鬧出不堪聞問的事件，人們忍不住要說：「若要人不知，除非己莫為。」這兩句話，應該已經有一千六百五十年以上的歷史了。

在東晉時期，北方的前秦立國期間，苻堅殺死了堂兄──暴君苻生──自立為帝。五年之後，也就是大約西元三六二年，據說有鳳凰...

識荊與老饕

「識荊」這個詞的意義是是從一篇文章裡的兩個像詩一樣的句子醞釀出來的。唐代的大詩人李白有一篇〈與韓荊州書〉，文中這樣寫到：「白聞天下談士相聚而言曰：『生不用封萬戶侯／但願一識韓荊州』何令人之景慕一至於此耶？」「韓荊州」指的是當時的荊州長史韓朝宗。

因為李白詩名高，說話的份量夠，經他讚賞，這「識荊」就獨立成一個語詞，是為初次見面的敬稱。李白這個識荊的故事讓人想到了另一個因一篇文章改變用語意...

師友都成不再人

楊鍾羲曾任清代江寧知府，入民國後，隱居著述，以「雪橋」之名行世，著有《雪橋詩話》十二卷，二集八卷，三集十二卷，餘集八卷。作為一位望重學林的詩詞前輩，楊鍾羲的遺老身份似乎掩壓了一切，據說到晚年他辦「雪橋講舍」，學生就剩下打從東洋來取經的《述學齋日記》作者倉石武四郎和著有《中國詩史》、《中國文學史》的京都派漢學大家吉川幸次郎兩個人。

之所以會提到這位遺老，是因為路過新公園，見有三兩老人...

「落落出群非櫸柳，青青不朽豈楊梅。欲存老蓋千年意，為覓霜根數寸栽。」

「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鹭上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」

前一絕是杜甫的一首題名為〈憑韋少府班覓松樹子栽〉的七絕。這首詩讀來頗怪，明明是兩套七言對句，好像是一首律詩裡面的頷、頸兩聯，卻自成一首詩──以杜甫用律之精，難道不會覺得突兀嗎？其實不然。因為這是一組名為《蕭八明府實處覓桃栽　從韋二明府續處覓綿竹　憑何十一少府邕...

網友大學生私人留言，公開作答：

您好，我是一名大學生，請問依您看來，「學界」有沒有義務因應「業界」的需要而改變學習課程的內容，甚或大到學術方向? 這麼問，是因為有不少業界人士跑到學界來(是誤人子弟?還是傳授經驗?)，業界或許有一些值得學習的實際經驗，但那常跟理論搭不上邊，畢竟不管有沒有學術背景都可以進入業界。例如：本校文學院開了一系列「創意產業學程」，(http://gogo.tku.edu.tw/cci/index.html)，裡面來自業界...

怎樣起筆寫古典詩（之七）

在講究律句的近體詩中中，句尾「仄平仄」三音也是不合聲調的。然而這三音大約是兩個來歷，如逢拗救，並不為過。

一個來歷是原本在平起出句中，有「平平仄仄平平仄」一式，其相對的落句句式為「仄仄平平仄仄平」。倘或出句末三字變成「仄平仄」──也就是說出句第五字由平改仄、「拗」成了「平平仄仄仄平仄」的句式話，那麼相應的落句一定得用第五字轉平以救，這樣一來，落句的句式就變成了「仄仄平平平...

書法之美是知識，不是呻吟

由於書寫工具的革命，絕大部分的人失去了和筆墨親近的機會，當然也就不可能成為書法家。不但成家難，連寫出字的樣式、看出字的法度都難。在普遍沒有觀看教養的基礎上，我願意大膽地說：書法之道已經淪亡了。

[pre]正因為這淪亡已經發生，也正在加速，我們才會在坊間讀到一些關於書法欣賞的魔咒論著，徒以高蹈的感性，堆砌的修辭，無役不與的慨嘆，有加無已的矯情，帶給人虛假、空洞的「美學」。這些魔咒...

怎樣起筆寫古典詩（之六）

初寫詩，祇好背格式。背不了多久就內化而不需要思索了。

在這裡首先強調：在實際作詩的時候，每句的第一字一向是可以平仄不拘的，但是，既然我們介紹的是聲調譜，而非實際作詩，還是把原理原則說清楚為主，就暫時不考慮每句首字平仄不拘的問題，或者是用拗、救拗等等聲調上的例外表現。

近體五絕跟七絕一樣，基本就是那麼幾個格式。建議初學的從「平平仄仄平」，或者是「仄仄仄平平」開始。反正口訣就...

怎樣起筆寫古典詩（之五）

吾友張長臺舊有一題曰〈醉鄉〉，不許用酉旁字、不許用酒器。其詞曰：「風過渾然世外聲，長衣寬處短几迎。雲移臥指千山小，月出瞇看萬象清。調軫實憐元亮意，推松最愛稼軒情。此鄉來去皆無路，莫學騷人嚼落英。」余作如下：

不敵高吟勸客聲，

半潭秋意一傾迎。

百錢挂杖行猶健﹡，

三斗澆腸辨更清﹡。

籬下忘言陶令節，

壚邊覺夢阮公情。

來鄉有路憑顛簸，

咳唾紛紛認落英。

﹡《世說新語‧任誕...

步韻二難〈北歐行〉

不遇奇山水／

君才一何賴／

跨軼三萬里／

殊方避暑害／

吾山傍溪坐／

有潭細如帶／

鬧熱遊人語／

喧填皆少艾／

宅心甘自囚／

所耽家國憂／

知君忽返棹／

已罷千湖遊／

羨彼神仙事／

乘雲壓翔鷗／

張望慚無地／

崔題在上頭／

回首青春意／

囊輜時刻備／

登龍向天涯／

凍原一夕遂／

割苔逐麋鹿／

衝崖試翔翅／

匕落解鮭鮮／

壺空驚酒異／

異哉維京國／

昂昂踞彼極／

霸海成盜藪／

四...

作者11月10日修訂，如有收藏轉發，請更新，謝謝～

首先我离开国共或者离开民国纠结的过去的百年，但我们一定会回来。我想谈一谈在中国历史上有两个很特别的阶段，而这两个阶段显然没有共謀，也并没有后者追随前者的意图。这两个历史阶段分别展现的在各式各樣的史料上、無論是否出自官修的史書，往往畢現於正經使料以外的典籍之中，乃至於一般人接觸得到的通俗的文本，相互拼湊著看，展现了一种巧妙的语言机制，或者是幽默感，或者...

怎樣起筆寫古典詩（之四）

在前文之中，有曾經提到「律句」「律句拗句以每句的最後三字的平仄評斷……另外四種則屬拗句：平仄平、平平平、仄平仄、仄仄仄。」

總地說來，這些不合近體律絕的聲調排列並非全然不能入詩，相反地，這幾種聲調或可以是律句的漂亮補充，或可以是古體的固定格式。

在與近體律絕相對應的古體詩（又稱古風）那裡，讓我們舉「終篇一韻、平韻到底的七言古詩」為例。王漁洋在〈古詩平仄論〉裡為這種詩歸納而...